27.6.2013
5.6.2013
Rakkaudettomuuden raunioilla
Olen
uupunut patikoinnista ja vielä pitäisi jaksaa jatkaa matkaa jalkapelillä. Siitä
huolimatta linja-auton pysähtyessä kohdalleni hyppään kyytiin huomatessani
bussissa isovanhempani vaikka tiedän, että paluumatkan taitan takaisin niine
uupuvine jalkoineni. Menen mummin luo ja hän on vähän hajamielinen, mutta
tunnistaa minut kyllä. Näen pappani ja menen hänen luokseen. Hän kertoo minulle
mummini olleen höperö ja polttaneen käsivartensa ja siihen jouduttiin neulomaan
viisituhatta tikkiä. Pappani sanoo sen hiukan ivallisesti ja halveksuen. Menen
takaisin mummin luo halatakseni häntä jäädäkseni seuraavalla pysähdyksellä
pois. Mummi kertoo minulle, että papassa on viisisataa tikkiä tietämättä papan
kertoneen mummin tikeistä. Ikäänkuin he syyttelisivät ja ivaisivat toisiaan.
Bussi pysähtyy ja lähtee samantien jatkamaan matkaa. Huudan kuljettajalle
mutkaisella tiellä, että voisiko vielä pysähtyä, että voin jäädä kyydistä pois,
mutta hän ei suostu pyyntööni. Hyvin nopeasti harmitukseni pitkästä takaisin
patikointimatkasta unohtuu kun bussi saapuu uskomattoman kauniille
asuinalueelle ja ympäristö vain muuttuu kauniimmaksi mitä pidemmälle bussi
hiljalleen lipuu. Olen haltioitunut enkä tunne enää menneen matkan uupumusta
läsnä.
Näen paljon
unia. Tässä unessa oli äitini vanhemmat, jotka ovat olleet merkitykselliset
isovanhemmat minulle, sillä he olivat paljon lapsuuteni elämässä läsnä. Mummini
toinen sukuhaara menee Saksaan. Se tarina ei ole kaunista kerrottavaa. Mummin
äiti Hilja toimi piikana ja synnytti tietämäni mukaan neljä lasta, joista
esikoinen kuoli eräänä kylmänä talvena maavaraisen, vaatimattoman asunnon
lattialla. Mummini sai alkunsa piian aitassa, jossa kaksi saksalaissotilasta
piti vahtia oven takana aina yhden toimittaessa aitan sisällä niinsanottuja miehisiä tarpeitaan. Mummi sai nimensäkin kuolleen isosiskonsa perintönä.
Äitini ja äidin sisko ovat molemmat kaivanneet
rakastavaa äitiä, joka ottaisi tyttönsä syliin ja kertoisi rakkautensa. Niin ei
vaan koskaan tapahtunut. Kuinka haavoitetun ja todellista rakkautta vaille jäänyt äiti kykenisi osoittamaan todellista rakkautta tyttärelleen, josta tuli äiti itsekin, joka ei kykene siirtämään rakkautta lapsilleen, jotka voisivat oppia rakastamisen taidon, joka siirtyy ideaaliskenaarion myötä ikuisesti ja aina äidiltä tyttärelle. Ymmärrättekö kuinka kärsimyskeho sukupolvelta toiselle toimii. Siirrämme tahtomattammekin hyvän ja pahan aina uudelleen seuraavalle sukupolvelle. Siksi väitänkin, että rakkaudentaito se on kuumista kuuminta valuuttaa ja sillä oikeasti parannetaan maailmaa, jos sen vain oikein oivaltaa.
Tämä on
vain yksi tarina tuhansien ja tuhansien tarinoiden joukossa. Se
rakkaudettomuuden tuska, joka meissä suomalaisissa asustaa. Tuo on tuska, joka
on ja pysyy. Se kertyy kehoomme ja aiheuttaen aina lisää tuskaa. Tuo tuska ilmentyy meissä
ihmisissä monella eri tavalla ja me haemme siihen parannusta monelta eri
taholta. Rakkaudettomuus aiheuttaa meissä riippuvuutta. Olemme riippuvaisia
onnesta ja rakkaudesta, joka lähtee meidän ulkopuolelta saaden hetkellistä
tyydytystä, huolenpitoa ja lohtua.Toisille ikuinen onnenlähde voi olla
päihteet. Toisille ikuinen juhlinta. Toisille sairaalloinen liikunta. Toisille
työ. Toisille raha. Toisille shoppailu.Toisille vastakkaisen sukupuolen valloitusretket. Ikuiset irtosuhteet. Jne. Jne.
Meillä
kaikilla on haavoja ja arpia. Usein kaikki on kuitenkin tiedostamatonta. Olemme
kasvatuksen ja ympäristömme aikaansaannoksia eikä meillä kaikilla ole kovin
paljonkaan mahdollisuuksia vaikuttaa siihen mistä me olemme tulleet. Missä
olemme kasvaneet. Miten kasvuympäristömme on muokannut meistä niitä ihmisiä
keneksi me olemme tulleet. Ainoastaan sillä on väliä ja siihen voimme vaikuttaa
itse, miten jatkamme tästä eteenpäin. Miten voimme luoda itsellemme ja
jälkipolvillemme paremman huomisen. Toivon tulevaisuuden. Unelmien uuden
elämän.
Ihmisen
normaaliin elämään kuuluu ikuinen kasvu ja kehitys. Emme ole koskaan valmiita.
Voimme aina muuttaa itsessämme niitä ominaisuuksia, jotka eivät aseta
elämällemme niitä kehyksiä, jotka itseämme miellyttäisi. Jotka soisivat meille
hyvän elämän. Mutta usein emme ole valmiita kohtaamaan kipupisteitämme
menneestä, sillä kipu tekee aina kipeää. Ja päädymme jälleen hakemaan
onnenrippeen jostain riippuvuusvarastosta, joka antaa meille hetkellisen
lievityksen sen hetkiseen kipuun.
Siirrämme siis omaa kipua itsestämme seuraavaan päivään
tai liukuhihnalla seuraavaan ihmiseen ja näin me kerrytämme
maailmankaikkeuden tuskaa kohtaamatta tuskaa, joka asuu meissä itsessämme. Ja
pian samat ongelmat on edessä ja jälleen uusi kanssamatkaaja on päässyt
osalliseksi myös toisen tuskasta moninkertaistaen maailmankaikkeuden tuskaa.
Ja se jos mikä on lyhytkatseista eikä viisasta ollenkaan. Kaikki
riippuvuus on toisaalta ikuisen onnen etsintää ja rakkaudettomuuden tuskan lievitystä.
Mutta kerron teille, jos ette jo tiedä, että mikään ulkopuolinen ei voi tuoda
ikuista onnea ennen kuin itse on tyytyväinen omaan itseen rakastaen itseään
sellaisena kuin on.
Palaan
aiheeseen narsismi, jonka väitän olevan nyky-yhteiskuntamme uusi kansantauti
siis.Tai eihän se mikään uusi ole. Ei. Mutta sen vaikutus on ottamassa meistä
nyt niin suurta valtaa, että voimme aina vain huonommin ja huonommin. Ei ole
sattumaa, että tämän päivän nuoret voivat erityisen huonosti, kun
taas samaan aikaan meidän nuorien vanhemmat oirehtivat tahoillaan omaa
tuskaansa, uupumustaan ja oksentavat ulos kaikkea kertymää, joka kehoa ja
mieltä rasittaa. Meidän elämälle asetetaan aina vaan enemmän rasitteita ja
meidän tehtävä on toistaa yhteiskuntaa aina vain suuremmin suorituspainein.
Sitä meiltä odotetaan, mikäli emme osaa muuta tarjota. Olemme kertakaikkiaan
hukanneet sielumme tämän kapitalistisen maailman sokaistessa meidät.
Edellisessä
elämässäni, jota elin tietoisesti noin 38 vuotta olin elämäntapa narsisti. Olen
siinä elämänvankilassa, johon tahtomattani synnyin ja kasvoin voinut niin
pahoin, että johonkin minunkin piti tuskani purkaa. Pyrin taukoamatta
latistamaan jälkikasvuni persoonallisuudet muokkaamalla heitä kaltaisekseni ja
vangitsemaan heidät minun elämääni latelemalla heille ehtoja kuinka heidän
pitää elää, kasvaa ja kehittyä kuten minulle opetetun lastenkasvatusopin mukaan oli oikein. Estelin siis lapsiani elämästä vapaina persoonina. Tallasin heidän sieluaan kuin niillä ei olisi mitään merkitystä, mutta enhän tuntenut omaanikaan, joten en kyennyt sellaista toisessakaan tunnistamaan. Toisaalta pyrin myös
olemaan edelleen vedenjakana, jotta minun ei tarvitsisi kokea tuskaa omien auktoriteettieni älähtäessä.
Siirsin siis nöyryytystä itsestäni pois nöyryyttämällä muita. Olin alistuja auktoriteeteille, mutta yhtä lailla alistin
jälkikasvuani omassa tuskassani. Ehdollistin äidinrakkauteni aivan kuten
minä itse olin elämässäni kaiken rakkauden aina ansainnut. En ole kokenut ehdotonta rakkautta. Sellaista, jossa minua rakastetaan minuna. Narsismimaailmassa oman minän hyvinvointi menee aina toisen edelle ja mikäli oma minä on kovin tuskainen, ei se oma minä kykene rakastamaan pyyteettömästi, koska voi itse niin huonosti. Aika loogista mielestäni. Eikö totta!
Meidän
kulttuurissa on aivan liikaa hallitsijoita. Rakkaus on rajoja, mutta
rakkaus ei ole koskaan alistamista, se ei saa olla ehdollista, sillä silloin oma minä ja persoona ei pysty
kasvamaan ja kehittymään sellaiseksi kuin se on tarkoitettu tässä elämässä
elämään. Pikku hiljaa ihmisen persoonallisuus näivettyy ja lopulta kuolee ristiriitansa
myllerryksessä. Pyrin aikaisemmassa elämässäni osaltani kloonaamaan kasvatusmallia parhaani
mukaan, koska minulle oli uskoteltu, että se on paras malli, mitä maa päällään
kantaa.
Tiedämmehän,
että kyseenalaistaminen kuuluu hyvään elämään. Ilman kyseenalaistamista emme
kykene muuttamaan mitään, mikä sotii ajatustamme vastaan, emme varsinkaan niitä huonoja
malleja. Toistamme tuota opittua mallia. Esimerkin voima kun on mahtava. Niin
hyvässä kuin pahassa. Pahinta lienee, mikäli ei kykene edes itse näkemään tai
ymmärtämään, että oma elämänmalli vie ainoastaan tuhoon. Niin itsensä, mutta
ennen kaikkea läheisensä, jotka eivät ainakaan ole huonoa itsestään
riippumatonta elämää ansainneet. Ihmisten tajunta on kuitenkin kollektiivinen. Eli opiskelemalla hyvää elämää
ja harjoittamalla hyveitään, etsien kultaista keskitietä ja tasapainoista
elämänmallia, voi oikeasti löytää ihan uudenlaisen elämän. Hyvän elämän. Muista riippumattoman. Yksilöitä kunnioittavan.
Rakkaus ja
onni ei voi olla pysyvää, mikäli se on riippuvaa ulkopuolisista tekijöistä.
Jokaisen tulee kantaa vastuu itsestään ja omista teoistaan. Virheineen
päivineen. Oppia niistä. Oppia kunnioittamaan ja rakastamaan ensin itseään ja
sen jälkeen kykenee kyllä tekemään sitä pyyteettömästi koko maailmaa kohtaan.
Mutta se vaatii suurta rehellisyyttä. Tunnustamista omasta vajavuudesta ja
heikkoudestaan. Se vaatii suurta ymmärrystä omaan historiaansa. Kohdata
menneisyytensä. Se vaatii rakkauden uuden merkityksen etsimistä. Ja sen
todellista löytämistä omassa autenttisuudessaan. Se vaatii itsenäistymistä.
Uskoa omaan kehitykseensä. Tutustumista omaan sieluunsa. Se vaatii repun
tyhjentämistä. Uuden tien etsimistä ja löytämistä. Mutta kaikista eniten se
vaatii epäitsekästä rakkautta maailmankaikkeutta kohtaan. Antamista.
Vastaanottamista. Toisten huomioonottamista. Läsnäoloa. Yhteisöllisyyttä. Yksin
ei kukaan pärjää ja rakkautta tarvitsee kaikki. Rakastetaan, sillä rakkaus on maailman ainoa voima, joka meitä ja maailmaa aidosti kykenee voimaannuttamaan.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)